Tượng Hộ Pháp Độc Kế Mẫu Ekajati_Chất liệu Đồng_Cao 32cm

*Chất liệu: Đồng
Ekajati có một lọn tóc màu ngọc lam, một mắt của pháp thân trên trán, một bên ngực và một chiếc răng nanh. Tất cả những điều này đều tượng trưng cho bản chất bất nhị của pháp thân. Trong pháp thân, sự phân chia giữa ngã và khác chưa phát sinh, nên chỉ có một bản chất. Cô ấy đeo một đám mây như một đám mây để biểu thị rằng cô ấy đang ở trong vùng rộng lớn. Cô ấy được bao quanh bởi một đoàn tùy tùng của một trăm nghìn mamos. Mamos là những nữ thần phẫn nộ, thường được miêu tả là những người phụ nữ xấu xí, dữ tợn. Từ một quan điểm tiêu cực, mamos gây ra tất cả các loại hỗn loạn trên thế giới. Theo quan điểm tích cực, chúng đóng vai trò như những lời nhắc nhở về nhận thức. Vì lý do đó, một số người trong số họ được đánh giá cao như những người bảo vệ giáo lý.
Chiếc răng nanh duy nhất của bạn đã xuyên qua trái tim của Mara. Thực tế có bốn loại maras. Đầu tiên là sự cám dỗ để xem xét tất cả những suy nghĩ, cảm xúc và nhận thức đang chảy qua tâm trí và khái niệm một cách cẩu thả chúng như một cái tôi đơn nhất, gán cho chúng một nhãn hiệu: “tôi”. Mara thứ hai là xác định cảm xúc của một người như sự thật về thực tế. Thứ ba là nỗi sợ hãi về sự vô căn cứ và cái chết, điều này khiến người ta phản ứng quá mức bằng cách cố gắng củng cố bản thân và thế giới về mặt khái niệm. Thứ tư là sự quyến rũ bởi khoái cảm: xu hướng chỉ muốn sống trong những tình huống vui vẻ và phớt lờ những điều còn lại. Tất cả chúng đều bị xuyên thủng bởi nanh duy nhất của pháp thân, tượng trưng cho nhận thức và tính không. Nói cách khác, bản chất của chúng được phơi bày là trống rỗng giống như cách mà bất kỳ suy nghĩ nào được giữ trong nhận thức đầy đủ đều trở nên minh bạch.
Ekajati cầm trong tay phải một trái tim màu đỏ bị xé toạc từ một kẻ phạm giới của samaya. Samaya đề cập đến lời hứa của các hành giả mật tông là tôn trọng thế giới là thiêng liêng và về cơ bản là tốt đẹp. Trong khoảnh khắc thuần túy của nhận thức, những gì biểu hiện tại chỗ vẫn chưa bị ô nhiễm bởi các khái niệm nhị nguyên, tốt hay xấu. Khi một hành giả phá vỡ cam kết này đối với bản thể căn bản, bản thân thực tại sẽ can thiệp vào hình thức Ekajati.
SAMAYA HO: Đây là lời thệ nguyện giữ samaya, lời hứa bảo vệ các giáo lý và hành giả.
OM MAMA RULU RULU HUM BHYO HUM: Đây là câu thần chú của một nữ hộ pháp phẫn nộ.
MAHA-AMRITA-RAKTA-BALIM TE PUJA HOH DHARMADHATU EVAM
Lưu ý không tự trì khi chưa nhận được sự truyền pháp